为培育学生批判性思维与跨学科思辨能力，2025年5月30日，仁者楼413教室的《欧洲文明的现代历程》课堂迎来一场别开生面的双师授课。通识教学部教师付忠明与电影评论中心教师王文思同台授课，共同开启“从工业革命到消费主义——盖茨比作为西方思潮的镜像与批判”专题教学，为同学们搭建起一座跨越时空思潮的桥梁。
课程伊始，王文思老师以一组震撼数据切入主题。2024年“双十一”全球销售额突破5000亿美元，“618”期间某平台直播带货骋惭痴同比增长35%。这些数据揭示了消费主义从“生产驱动”向“符号驱动”的当代转型。王老师援引鲍德里亚“消费社会”理论，指出购物节本质是资本制造的“符号狂欢”。商家通过倒计时弹窗、满减游戏、明星带货等手段，将商品从“使用价值”剥离为“身份象征”。
王老师还深入剖析了消费主义陷阱的叁大机制。其一，“需求制造”将“美好生活”窄化为“物质占有”，将个人价值与商品绑定。其二，“时间焦虑”利用限时折扣制造心理恐慌。其叁，“社交绑架”使消费从个体选择异化为群体仪式，朋友圈晒单、拼团砍价等行为便是典型体现。王老师警示学生，当“打折促销”演变为“消费宗教”，人类正重复工业革命时期“商品拜物教”的历史循环。
随后，课程回到20世纪20年代的美国。王文思老师以《了不起的盖茨比》为例，指出盖茨比的豪宅派对中，工业革命催生的标准化商品沦为阶层攀爬的道具。盖茨比对黛西的追逐，是新富阶层对旧贵族文化的拙劣模仿。付忠明老师联系工业革命的技术崇拜思潮，解读盖茨比反复凝视的“绿灯”意象，认为绿灯既是现代文明的物质符号，也是消费主义的精神图腾。
在跨学科对谈环节，付忠明老师揭示工业革命与现代消费主义的因果链条，从18世纪纺织机大规模生产，到21世纪算法时代形成闭环，工业革命创造的技术红利演变为资本操控的消费牢笼。王文思老师则补充文学的独特价值，菲茨杰拉德用盖茨比的葬礼记录工业文明制造的精神创伤。
课程末尾，两位老师引导学生进行现实观照，面对直播间里闪烁的“限时抢购”红灯，思考是否正重复着用物质填补意义空缺的老路。本次双师授课打破传统模式，让学生在古今对照中洞见消费主义的本质，也进一步培养了学生的理性思考能力。
图：杨涵
文：付忠明
通识教学供稿
上一条：【通识教育】 经彩綦行第一期：草莓园里的经济学——记《生活中的经济学》课程实践系列活动
下一条：【通识教育】 博弈中的理性与非理性——记《生活中的经济学》双师授课
