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11月5日，非物质文化遗产研究中心的学生研究员在彭伟老师的带领下，来到合川区双槐镇宏新村，向非物质文化遗产传承人黄华清老师了解重庆市非物质文化遗产“双槐善书”的说唱内容、声腔、伴奏以及表演形式与场合，并现场学习打莲萧、打快板等表演艺术。

善书是一种单人说唱、众人帮腔的民间艺术。由于善书是一种叙述体的民间文学，不像戏剧那样要求化妆，其形式简单，易于继承，故善书很快别人接受，并发展演变成为现在的说唱艺术。善书初为一人宣讲，后发展为叁人或多人进行的表演活动。其表演形式主要有“说”“唱”“帮腔”等项，内容多高台教化和劝善祈福的色彩。内容通俗易懂，节奏明快，有问有答，有说有唱。故而有人以“正派、雅致、细腻、动听、感人”来概括它的艺术特色。

进入新世纪以后，受外来文化冲击和现代化的影响，年轻人对传统技艺的兴趣已经不再浓烈，我国对的传统文化也逐渐面临失传的境地。

双槐善书的传承人黄华清老师现已有七十八岁的高龄，但身体依然十分硬朗，且十分健谈。他居住在距离双槐镇中心仅有4公里的宏新村四社，那里土地平旷，紧靠渠江，水陆交通便利，再加上双槐镇周围还有闻名的宗教圣地，比如华莹山光明寺，渠、涞滩二佛寺，周边的大小寺庙不计其数，其香火十分鼎盛，善书正是在这样充满宗教文化的地方被孕育出来的。

老先生乐此不疲地向学生们讲述对于他与善书的故事，在兴致起后，甚至现编现唱善书文。他作为非遗传承人正是因为有着对文化的热爱与坚守，才使得善书文化被发扬被大众所接受。

俗话说“君子动口不动手”，黄老师不但嘴巴能唱，且手还能舞，在现场，还教起了同学们打莲萧。同学们单手拿一根竹竿舞动，竹竿上的铃铛叮叮作响，几个动作、队形之间的变换，让简单的莲萧变得生动有趣。一行几人围着黄老师，学着打莲萧，口中数着一、二、叁……简单的动作，叮叮响的铃铛，一下子就活跃了现场的气氛，拉近了我们与黄老师的距离，仿佛忘年之交一般，在快板时，我们更是将现在流行的说唱与快板结合，感觉自己瞬间走在时尚的最前端了。

打莲萧不仅适用于表演场合，还可以在茶于饭后作为一个锻炼身体的好形式。在学习打莲萧之后，黄老师还带着学生们打起了快板，轻快的节奏，配上善书的说唱，别具一番风味。

现如今许多非物质文化遗产因为时代的革新、技艺的繁复以及其他的问题而面临失传的危机，除了需要国家的重视之外，也需要大家共同的努力，为传统的文化献上自己的一份绵薄之力。

（非物质文化遗产研究中心 供稿）